Romains 16,25-27 : le mystère d’une péricope qui parle de mystère
Tome 98 - 2023/4 | RASTOIN Marc
L’authenticité de la doxologie à la fin de Romains, en Rm 16,25-27, a longtemps été discutée. Elle contient une relecture de la lettre aux Romains en même temps qu’une anticipation des lettres ultérieures (Éphésiens et Colossiens). Selon Marc Ratsoin, l’ajout de cette doxologie est un témoin clef du processus canonique de la fin du Ier siècle. Cet ajout montre comment les chrétiens de la troisième génération ont voulu créer des ponts entre les différentes lettres et unifier le […]
Connaître la foi d’un autre, qui s’appelle Jean de La Fontaine Une démarche littéraire de théologie pratique
Tome 96 - 2021/2 | ASSAËL Jacqueline
Pour le quatre centième anniversaire de la naissance de Jean de La Fontaine (1621-1695), le poète et auteur de théâtre Alain Piolot vient de faire paraître aux éditions Jas sauvages une pièce dans laquelle il donne la parole au fabuliste tout en s’identifiant à lui. Il observe notamment avec grand intérêt les réactions de cet ancien novice chez les Oratoriens, converti à l’épicurisme, fataliste, mais toujours affectionné à la mère de Dieu, […]
Ariel contre Ariel : Es 29,1-7 LXX vs TM
Tome 96 - 2021/2 | LE MOIGNE Philippe
Le début du chapitre 29 d’Ésaïe évoque la ville d’Ariel, inconnue par ailleurs ; le toponyme est simplement translittéré dans la Septante. Philippe Le Moigne propose cependant de donner à ce terme, en grec, un sens différent de celui que l’on s’accorde à donner au mot hébreu.
Phrase : Une étude philologique d’Es 29,1-7 tente de montrer pourquoi le toponyme Ariel a des sens différents en grec et en hébreu.
Mots clés : Ariel, philologie biblique, Bible […]
La parabole de la perle (Mt 13,45-46). Quand un marchand découvre ce qu’il savait déjà
Tome 95 - 2020/4 | PLANTY Bruno
Les deux versets de Mt 13,45-46 sont communément désignés comme « parabole de la perle ». Pourtant, Bruno Planty le souligne, c’est bien un marchand, un emporos, que Matthieu met en comparaison avec le Royaume des cieux, non une perle. Celle-ci reste un élément subordonné qui se manifeste à travers la conscience qui l’a trouvée : c’est cette conscience qui habite la parabole. Elle ne s’éveille pas sous le coup d’une révélation extraordinaire, mais s’inscrit dans ce mouvement de reprise magistralement […]
L’expérience whiteheadienne de passage au cœur de l’expérience du sujet humain
Tome 95 - 2020/4 | MARIAU Dorothée
La pensée de Whitehead bouscule et conduit à des attitudes existentielles jugées audacieuses. Le sujet humain s’y révèle expérience de passage. Habiter cette expérience développe une puissance responsable et cette entrée dans la précarité fait advenir. Cette expérience fondamentale et fondatrice est éminemment religieuse : le sujet humain comme être-relié éprouve l’appel de Dieu. Il reste à éduquer au passage par la dépendance et l’exposition à l’altérité.
Mots-clés : Whitehead, passage, sujet, précarité, éducation, expérience, devenir, process, satisfaction, événement, Dieu, altérité, […]
Du phore
Tome 95 - 2020/2 | LE MOIGNE Philippe
Philippe Le Moigne examine d’un point de vue philologique la construction du nom Moïse dans l’Exode, habituellement considéré comme un théophore.
Mots-clés : Exode, Moïse, nom, philologie, théophore.
Zwingli : de la messe de 1506 à la cène de 1525… et au-delà
Tome 95 - 2020/1 | REYMOND Bernard
Bernard Reymond développe l’idée selon laquelle la conception que Zwingli s’est faite de la cène est étroitement liée à son expérience sacerdotale comme curé de Glaris dès 1506. C’est ce qui ressort très nettement de ses thèses réformatrices de 1523 et de leur commentaire. Sa manière de célébrer la cène à Zurich en 1525 peut être considérée comme la concrétisation de sa réflexion en la matière. Elle a ensuite influencé la tournure […]
Les deux anges de Jean 20/11-12
Tome 67 - 1992/1 | SIMENEL Philippe
- La théophanie du tombeau vide
- La mort et la résurrection de Jésus
- Les anges
- Le nombre deux
- La position des deux anges
Le fils de la migrante. Note exégètique sur Genèse 16
Tome 67 - 1992/1 | MOTHES Pierre
Est-il certain que Gn 16/12 décrète la fatalité de la guerre entre les descendants d’Ismaël et ceux d’Isaac ? Sans forcer le texte, Pierre Mothes propose d’y lire que Dieu préconise au contraire la solidarité entre les deux peuples.