Big Bang ou création ex nihilo ?

Tome 71 - 1996/4 |

Les termes « Big Bang » et « création ex nihilo » pour décrire les premiers versets de la Genèse constituent un piège. Ni l’un ni l’autre ne correspond à la conception hébraïque. D’origine plus tardive, ces termes sont devenus courants dans notre réflexion cosmologique. Mais de quel autre outil de compréhension disposons-nous ? Comment trouver une issue à un emprunt au christianisme hellénistique qui est à considérer comme un moment de l’histoire de la réception et non […]


Découvrir un autre Bonhoeffer. Note bibliographique

Tome 72 - 1997/1 |

L’élève au maître : En souvenir d’André Dumas.

Après l’engouement des décennies 1960-1970 où l’on découvrait le christianisme « non religieux » des lettres de prisons de Résistance et soumission, Dietrich Bonhoeffer (1906-1945), s’il intéresse toujours, ne passionne plus vraiment dans l’aire francophone. On pense avoir tout découvert de ce théologien pacifique, victime d’une mort programmée et violente. Les importants ouvrages de René Marlé, André Dumas et Raymons Mengus datent d’une période qui commence à prendre quelques rides. Ces […]


Le Christ au milieu de la vie : les lettres de prison de Bonhoeffer

Tome 72 - 1997/1 |

Au-delà des enthousiasmes suscités par les lettres de prison de Dietrich Bonhoeffer (1906-1945), la critique de la religion formulée dans ces textes est surtout une réflexion sur l’individualisme, la métaphysique et la parole. C’est ce dernier aspect qui est neuf, montre Fritz Lienhard : en évitant les différentes « stratégies » d’Église inefficaces, Bonhoeffer propose une interprétation de la foi chrétienne au centre de la vie, selon la discipline de l’arcane, gestion attentive de la parole et du […]


Le Maître étant absent

Tome 72 - 1997/1 |

Le christianisme est né d’une attente déçue : celle du retour du Maître dans la plénitude de sa présence. Richard Bennahmias tente de discerner dans le travail de deuil que fut l’histoire de la chrétienté occidentale une vocation : celle d’assumer l’absence de Dieu et d’en accompagner l’expérience partout où elle se manifeste.


Une théologie du corps

Tome 72 - 1997/1 |

En fournissant une information aussi solide que possible, Théo Pfrimmer caractérise quelques repères pour une théologie biblique du corps, dans l’intention de baliser un itinéraire qui permettrait de découvrir une anthropologie cohérente avec la démarche de foi.


Polarité dialectique : cheminer sur la route ou construire la cité ?

Tome 72 - 1997/1 |

Dans la recherche d’un modèle conceptuel pour élaborer une théologie biblique unissant les messages de l’Ancien et du Nouveau Testaments, Daniel Bodi propose de suivre celui des « polarités dialectiques ». De la Genèse à l’Apocalypse, deux thèmes prinicipaux sont utilisés pour exprimer le paradoxe qui caractérise la vie du croyant : la route et le cheminement, sous l’égide d’un Dieu lui-même en perpétuel mouvement, et la construction de la cité éternelle, lieu de rassemblement des croyants de […]


In memoriam André Dumas

Tome 72 - 1997/1 |

En hommage à André Dumas, ETR publie dans ce numéro deux études sur Dietrich Bonhoeffer que leurs auteurs, Fritz Lienhard et Jérôme Cottin, avaient dédiées à notre collègue.


L’éthique théologique à distance de l’obsessionalité et de la perversion

Tome 72 - 1997/3 |

Arrivant au terme de son enseignement, Jean Ansaldi dédie ce texte à ses collègues systématiciens francophones (surtout les éthiciens) qui l’ont enrichi par leurs productions mais aussi par le débat fraternel qui n’a jamais cessé. Dans ces pages, il résume et affine l’essentiel de son cheminement en éthique théologique. Celle-ci ne peut occuper une position royale, tranquille et dominante dans un champ étale en raison même de l’hiatus de la foi : le Christ a tout accompli son […]


La Gerbe (1906) : jeunesse chrétienne et réveil spiritualiste au début du XXe siècle

Tome 72 - 1997/3 |

La jeunesse a toujours été l’un des vecteurs des réveils spirituels. Ceux-ci marquent une inflexion par rapport aux courants intellectuels et spirituels antérieurs. Tel fut bien le cas de ce tournant que constitua pour la France la Séparation des Églises et de l’État d’une part, et le renouveau spiritualiste dans l’intelligentsia d’autre part. Gérard Cholvy montre que la Gerbe de Montpellier en est une illustration.


La sainteté et les saints

Tome 72 - 1997/3 |

Marc Lienhard montre que les Réformateurs du XVIe siècle ont évoqué bien souvent le thème de la sainteté définie par le lien au Christ et par la foi vécue dans le quotidien. Tout en récusant l’invocation des saints, ils ont prôné la commémoration des saints compris comme des illustrations de la grâce de Dieu et des exemples, sans écarter totalement l’idée que les saints défunts prient pour nous. Une tradition hagiographique s’est créée dans le protestantisme qui s’exprime […]