Minorité et multitudinisme
Tome 67 - 1992/3 | PRIEUR Jean-Marc
Les Églises protestantes historiques françaises sont caractérisées à la fois par une option ecclésiologique multitudiniste et par une réalité de minorité qui ne cesse d’augmenter. Loin d’être contradictoires, ces deux données peuvent se compléter pour constituer un mode propre d’existence et de témoignage, dont Jean-Marc Prieur juge qu’il est utile de conserver la fécondité et de tirer les implications pratiques.
La catéchèse au défi de la sécularisation
Tome 67 - 1992/3 | DELTEIL Gérard
La scène catéchétique apparaît aujourd’hui fortement contrastée. Gérard Delteil propose un essai de typologie des pratiques avant de relever quelques questions transversales comme autant de jalons pour une didactique de la catéchèse.
Leçon d’ouverture de l’année universitaire 1991-1992 à la Faculté de théologie protestante de Paris, le 4 novembre 1991.
« Célibat pour Christ » et sexualité
Tome 67 - 1992/3 | ANSALDI Jean
En hommage aux Diaconesses de Reuilly pour leur cent-cinquantième anniversaire et en témoignage de reconnaissance pour celles qui ont enrichi mes premières années de ministère dans l’Ouest.
Devant l’omniprésence des discours à connotation sexuelle dans la culture, la continence appelée par le « célibat pour Christ » est-elle encore possible, sans contrepartie névrotique ? Jean Ansaldi reprend la question du fondement de ce célibat et suggère quelques pistes pour gérer la demande ou le désir sexuels dans […]
La frontière. Variations sur un thème de Paul Tillich
Tome 67 - 1992/3 | GOUNELLE André
La frontière se caractérise par ses ambivalences : elle sépare et met en communication, elle ferme et elle ouvre à l’autre, elle définit un « chez-soi » et met en contact avec un « ailleurs ». À partir de ces ambivalences, André Gounelle s’interroge sur le bon usage de la frontière.
Leçon d’ouverture de l’année universitaire 1991-1992 à la Faculté de théologie protestante de Montpellier, le 19 novembre 1991.
La Base de Paris (1855). Référence identitaire et unitaire des Unions chrétiennes de jeunes gens
Tome 67 - 1992/3 | GAMBAROTTO Laurent
Les UCJG ont une longue histoire : elles comptent même parmi les tout premiers mouvements de jeunesse chrétiens du XIXe siècle et forment, aujourd’hui encore, une vaste organisation mondiale dont la charte fondatrice fut adoptée lors de la première Conférence Générale de Paris en 1855. Laurent Gambarotto se propose de relire le texte de la Base de Paris pour analyser ses principes constitutifs et pour mettre en exergue les divers éléments, sociaux et culturels, qui ont présidé à […]
Protestantisme : une naissance sans faire-part
Tome 67 - 1992/3 | BOST Hubert
Qu’est-ce que le protestantisme ? Les théologiens en donnent de pertinentes définitions, mais l’historien, lorsqu’il réfléchit aux termes de son lexique, doit s’émanciper de leur tutelle. À travers une enquête sémantique et divers exemples pris dans l’histoire de la théologie francophone aux XVIe et XVIIe siècles, Hubert Bost souligne la rupture entre Réforme et protestantisme. Il montre comment ce dernier est le résultat d’une synthèse confessionnelle que la Révocation de l’Édit de Nantes a contribué à précipiter.
Les manuscrits du Nouveau Testament. Du livre à la parole
Tome 67 - 1992/3 | AMPHOUX Christian B.
On se demande parfois si l’étude littérale du texte de la Bible, nécessaire pour celui qui en prépare l’édition, n’est pas un exercice trop austère pour sortir des mains des spécialistes. Après un rappel des principaux manuscrits qui nous font connaître les Évangiles depuis l’Antiquité et l’examen de quelques variantes, Christian Amphoux montre au contraire que, dans toutes ces variantes, l’on trouve de la vie : ainsi le Livre devient Parole.
Conférence donnée à Paris le 16 […]
Marc, Justin, Thomas et les autres. Variations autour de la péricope du denier à César
Tome 67 - 1992/3 | CUVILLIER Élian
Élian Cuvillier se propose de mettre en lumière les différentes interprétations auxquelles a donné lieu la péricope sur le denier à César. Pour ce faire,, l’enquête porte non seulement sur les témoignages des Évangiles synoptiques mais également sur trois textes non canoniques.
L’homme ou bien Adam ?
Tome 67 - 1992/3 | BOURGUET Daniel
Constatant que, dans le début de la Genèse, le mot hébreu ’adam désigne d’abord l’homme en général et ensuite le nom propre Adam, Daniel Bourguet cherche à partir de quel verset on passe du nom commun au nom propre, ceci afin de repérer quand l’homme reçoit son nom propre, c’est-à-dire quand il devient un être unique. Il interroge la LXX, la Vulgate, puis le texte biblique. Les Massorètes ont vocalisé en fonction de la théologie juive traditionnelle, mais le […]
Éditorial
Ce numéro d’Études théologiques et religieuses donne un reflet ou un écho du travail qui se fait à la Faculté de théologie protestante de Montpellier. Chacun de ses professeurs, titulaires et associés, y publie un article. Nous n’avons pas cherché un thème commun, qui aurait été artificiel, mais nous avons demandé à chacun un texte en rapport avec ses recherches personnelles ou son enseignement. Nous n’avons pas pu, faute de place, ouvrir ce numéro aux chargés de cours.