L’inter-religieux et la théologie aujourd’hui
Tome 66 - 1991/3 | SMYTH-FLORENTIN Françoise
Dialogue nécessaire et difficile que celui entre traditions religieuses différentes. Françoise Smyth montre combien un « christocentrisme radical » a faussé notre perception des autres. Elle indique une voie nouvelle et fondée bibliquement : celle d’une anthropologie générale où le « religieux’ prendrait tout son sens de questionnement humain fondamental, d’une théologie qui considérerait la différence religieuse comme espace de liberté lisible du Saint-Esprit.
Léçon d’ouverture de l’année universitaire 1990-1991 à la Faculté de théologie de Paris, le 15 octobre […]
Croire et comprendre
Tome 66 - 1991/3 | ZUMSTEIN Jean
Aujourd’hui, les Églises sont prises dans leur lecture de la Bible entre deux tentations : celle d’une explication savante qui ne s’occupe pas de la foi, ou celle d’un commentaire pieux qui laisse de côté le savoir et la réflexion. Jean Zumstein montre comment on doit articuler le « croire » et le « comprendre » de manière à éviter ces deux écueils.
Jésus de Montréal : flagrant délit d’évangile
Tome 66 - 1991/4 | WEISS-DEAUX Solange
Un chef-d’œuvre bouleverse par l’audace de la nouveauté, l’impossibilité de cerner toutes ses significations… Oubli, censures, dictature de l’univoque : trois périls qui menacent un chef-d’œuvre… Ainsi en est-il d’un récit d’Évangile, explique Solange Weiss-Déaux ; ainsi en est-il du film de Denys Arcand , Jésus de Montréal.
La Faculté libre de théologie protestante de Montauban et la guerre de 1914-1918
Tome 66 - 1991/4 | GAMBAROTTO Laurent
La Première Guerre mondiale est un événement dont la portée fut considérable pour l’histoire du XXe siècle et pour le protestantisme réformé français. Rien ne semble avoir été épargné par cette douloureuse conjoncture ; Laurent Gambarotto en expose les répercussions immédiates ou à plus long terme, pour la Faculté de théologie de Montauban, ses étudiants, ses professeurs et son avenir académique.
Deux photos complètent l’article : Professeurs de la Faculté de théologie de Montauban (vers 1910) ; […]
Le témoignage de Paul Sabatier
Tome 66 - 1991/4 | CAUSSE Maurice
Maurice Causse a étudié la personnalité (ETR 1991/2) et la carrière (ETR 1991/3) de Paul Sabatier (1858-1928). Dans la troisième partie de cette présentation, il rappelle comment cet historien a fait avancer la recherche sur saint François d’Assise et l’ordre franciscain, et explique la nature des débats auxquels ces découvertes ont donné lieu.
Exégèse biblique et philosophie
Tome 66 - 1991/4 | BANON David
David Banon reprend et développe une communication faite au colloque Lévinas à Cerisy-la-Salle en septembre 1986. La lecture de ce texte talmudique s’inscrivait dans une séance qui examinait les rapports entre l’exégèse biblique et la philosophie à partir de l’hypothèse lévinassienne selon laquelle les textes talmudiques donnent à penser, de sorte qu’il s’agit de faire passer cette réserve de pensée du langage métaphorique dans lequel elle s’exprime obliquement au langage conceptuel qui expose sans détours.
Les « fils des hommes ». Christologie et révolution en Angleterre (vers 1642-vers 1660)
Tome 67 - 1992/1 | COTTRET Bernard
Reprenant ici les méthodes d’analyse élaborées dans son livre Le Christ des Lumières. Jésus de Newton à Voltaire (Cerf 1990), Bernard Cottret se penche rétrospectivement sur les images du Christ en Angleterre un siècle plus tôt. Entre le « Christ évêque » des anglicans et le « christ en nous » des piocheurs, il y a plus qu’un débat doctrinal : une authentique révolution sépare le Fils de l’hommes des « fils des hommes ». Un plaidoyer pour […]
Jean Calvin à l’écoute de saint Bernard
Tome 67 - 1992/1 | IZARD Camille
À l’occasion du neuvième centenaire de la naissance de Bernard de Clairvaux, on s’est posé le problème de l’influence éventuelle du grand cistercien sur le réformateur. Par la confrontation des textes concernant des questions doctrinales, fondamentales pour la théologie réformée, Camille Izard montre que cette influence est non seulement réelle mais plus profonde qu’il n’y paraît au simple relevé quantitatif des citations.
Conférence donnée le 7 octobre 1990 devant la communauté cistercienne de Cabanoule (Anduze) pour le neuvième centenaire […]
Plaidoyer pour une théologie systématique et naturelle. Partant du problème de la communication avec les extra-terrestres, avec une prise en considération particulière de François Rabelais
Tome 67 - 1992/1 | VOUGA François
La question soulevée à nouveaux frais par François Vouga est celle, ancienne, de la transcendance. Son approche est le caractère épistémologique. Il tente d’entrer en discussion avec les modèles sociologiques élaborés récemment à partir de la théorie des systèmes (par exemple par Niklas Luhmann) et il entend s’appuyer sur l’humanisme chrétien occidental pour résister à une réduction du discours religieux à sa seule fonction sociale.