Jean-Claude Monod entreprend de situer la conférence de Paul Ricœur, « Le pouvoir politique : fin du théologico-politique ? » (1992), publiée dans le présent numéro, entre deux pôles : la thèse d’une continuité structurelle entre les concepts théologiques et les concepts politiques modernes, qui fait écho à la compréhension de la théologie politique avancée par Carl Schmitt, est équilibrée par la volonté de prendre acte d’une rupture représentée par l’avènement d’un […]