Réponse. Lecture épistémologique de Genèse 1/1-2/4
Pour réfléchir sur les problèmes posés par J. Ansaldi et D. Müller, nous tenterons d’utiliser des schèmes logiques et épistémologiques trasn-disciplianires mis en place à partir d’une lecture de Gn 1/1-2/4. L’article de D. Müller pose le problème de l’articulation entre, d’une part, un discours profane (éthique, scientifique) rendant compte de l’organisation du réel, de la nature, de l’histoire, de la société… et, d’autre part, un énoné (conceptuel, culturel ou théologique) prononcé sur ce mêm réel et relvant d’une logique […]
Sciences et théologie. Problèmes et schèmes transdisciplinaires
Nous présentons ici l’introduction d’un travail qui se voudrait transdisciplinaire. On présente souvent la science d’une part, la théologie et la philosophie d’autre part, comme des champs concurrents. La science tente de penser le réel grâce à des modèles les plus généraux possibles… La philosophie tente de penser des concepts abstraits tels que l’Un, l’être, le temps qui permettent de saisir la totalité de l’étant. La théologie tente de penser l’ensemble du monde et de l’histoire du monde à […]
Pour une définition du discours théologique
Tome 72 - 1997/4 | Articles varia
Le discours théologique opère par pétition de principe. Ainsi il présuppose Dieu qui connaît parfaitement la totalité et la vérité de notre monde et dont la connaissance est d’un autre ordre que la nôtre ; il présuppose aussi qu’il y a un monde, le Royaume de Dieu, qui est d’un autre ordre que notre monde historique et réel. L’objet du présent article est de légitimer, en utilisant l’outil des mathématiques, ces deux présuppositions du discours théologique. Alain Houziaux […]
Pour une légitimation du discours théologique
Tome 73 - 1998/1 | Articles varia
Le discours théologique opère par pétition de principe. Ainsi il présuppose qu’il y a un Dieu qui connaît parfaitement la totalité et la vérité de notre monde et dont la connaissance est d’un autre ordre que la nôtre ; et il présuppose aussi qu’il y a un monde, le Royaume de Dieu, qui est d’un autre ordre que notre monde historique et réel. L’objet du présent article est de légitimer, en utilisant l’outil des mathématiques, ces deux présuppositions […]
L’absurde et la grâce
Tome 75 - 2000/1 | Articles varia
On suppose en général que la foi donne un sens à la vie et au monde. Alain Houziaux veut montrer que, bien au contraire, la vie et le monde sont absurdes, même pour le croyant et que, bien plus, la reconnaissance de cette absurdité est le corollaire nécessaire de la confession de la « justification par grâce seule ». Il tente ensuite de montrer que, en reconnaissant cette absurdité, on présuppose et on induit nécessairement la vérité d’une Parole transcendante dite sur […]
Marie-Madeleine était-elle la compagne de Jésus-Christ ?
Tome 81 - 2006/2 | Articles varia
Pourquoi l’Évangile de Philippe présente-t-il Marie-Madeleine comme la compagne de Jésus-Christ ? Pourquoi Jésus lui donne-t-il des baisers ? Pour Alain Houziaux, Marie-Madeleine est dans cet Évangile apocryphe une figure de la Sagesse déchue dans le monde et Jésus-Christ, le Rédempteur, y incarne le Fils de l’homme qui communique le souffle de ses baisers et de son enseignement à la Sagesse dévoyée. Mais ils n’ont pas à connaître la chambre nuptiale qui a pour fonction de permettre au commun […]
L’idéal de chasteté dès les débuts du christianisme, pourquoi ?
Tome 83 - 2008/1 | Articles varia
L’idéal de chasteté est apparu très tôt dans le christianisme. Pourquoi, s’interroge Alain Houziaux ? Les raisons religieuses et psychologiques se mêlent : l’impatience d’embrasser la vie céleste et angélique, le désir de retrouver l’a-sexualité de l’Adam d’avant la chute, la quête d’une vie libre débarrassée des contingences de la chair, la volonté de se fermer à la souillure du monde et aussi la soif de se soumettre à une forme de martyre. Aujourd’hui, au XXIe siècle, cette soif de […]