Le récit d’appel et d’envoi en mission des prophètes dans le premier Testament : les enjeux d’un changement de paradigme de lecture

Tome 98 - 2023/2 |

Jusqu’à présent, les passages bibliques définis habituellement comme « récits de vocation » ont été étudiés essentiellement selon une méthode historique. Reprendre ces textes, en particulier ceux qui concernent les prophètes, avec des critères littéraires peut renouveler leur interprétation, ainsi que la compréhension de leur rôle quant à la construction du personnage et du message spécifique déployé dans le livre qui le contient. Cet article d’Elena Di Pede reprend les principales interprétations classiques de ces textes, avant de […]


Lorsque Jérémie joue les faux prophètes : la tentation des Récabites (Jr 35) comme réflexion sur la vraie et la fausse prophétie

Tome 92 - 2017/3 |

Le chapitre 35 du livre qui porte le nom de Jérémie raconte une curieuse anecdote concernant les Récabites, une tribu marginale et probablement non israélite, que le prophète amène au temple pour boire du vin. Cet étrange récit est en réalité une leçon pratique pour refuser une parole qui se présente comme prophétique mais qui n’est autre que celle d’un faux prophète. Elena Di Pede montre que, dans sa manière de raconter cet épisode, le narrateur Jérémie […]


Quelques effets narratifs de la pseudépigraphie jérémienne

Tome 91 - 2016/4 |

Dans la version grecque des LXX, la littérature jérémienne ne se limite pas au seul livre qui porte le nom du prophète d’Anatoth. Sous le nom de ce prophète, on trouve également le livre des Lamentations et deux écrits deutérocanoniques, le livre de Baruch et la lettre de Jérémie. Si la question est épineuse du point de vue de la tradition textuelle et de sa transmission, cette trilogie qui suit, et qui tend à compléter JrLXX, introduit à […]


La cohérence interne de la liste des fautes du peuple en Jr 32/29-35

Tome 79 - 2004/2 |

La liste des péchés du peuple en Jr 32,29-35 fut un temps qualifiée d’incohérente. Par une étude littéraire de ce passage, Elena Di Pede en montre ici toute la cohésion. La liste, fort construite, met en évidence à la fois l’idolâtrie du peuple et sa cause profonde, à savoir le refus d’écouter une parole de vie, ce qui mènera Israël à son autodestruction. Parallèlement, la complexité de la rédaction fait pressentir au lecteur quelque chose de la situation chaotique […]


Vivre ensemble. Quelques pistes bibliques de réflexion

Tome 82 - 2007/4 |

Le « vivre ensemble » est présenté dans la Bible comme un idéal à atteindre (Ps 133), mais aussi, et surtout, comme un lieu où se joue la vie et la mort de l’être humain. À travers un parcours qui va de l’histoire d’Abram à celle de Ruth en passant par la Loi (Ex 20 et Lv 25), Elena Di Pede suggère que la Bible, préférant montrer les pièges, les difficultés et les impasses de la vie ensociété, invite son […]