L’existance de Dieu : réconcilier le monde avec Dieu
Tome 94 - 2019/1 | Articles varia
Dans cet article inédit, John D. Caputo réinterprète la doctrine de l’incarnation par le biais du motif traditionnel du Christus Victor. Se situant au plan d’une poétique, il déconstruit les rationalisations tant mythologiques que métaphysiques de l’incarnation, qui ont en commun de dévaluer la chair en la posant dans un temps second (Jésus, l’existence, l’histoire) par rapport au temps originel d’un Logos préexistant hors la chair (le Christ, l’essence, l’idée). Le concept […]
Insistance et hospitalité : Marthe et Marie dans un monde postmoderne
Tome 90 - 2015/3 | Numéro thématique
Dans ce troisième chapitre de l’ouvrage « L’insistance de Dieu », Caputo définit l’hospitalité comme la possibilité de répondre « viens » à l’appel de l’autre. Un autre non pas identique mais tout autre, un autre qui est l’hostis, l’étranger dont l’hostilité est aussi à envisager. Ainsi, avec Derrida, l’hospitalité peut-elle devenir « l’hostipitalité ». La structure même de l’insistance de Dieu est justement cette incapacité dans laquelle elle nous met d’être dans la certitude. Cette incapacité n’est pas un échec, mais au contraire […]
L’insistance de Dieu
Tome 90 - 2015/3 | Numéro thématique
Plaidoyer à la fois pour une théologie du « peut-être » contre une religion rassurante, pour l’inquiétude et l’attente d’un événement « à venir » contre une religion qui offre réponses et certitudes, pour la contingence des croyances contre les vérités éternelles des dogmes, ce deuxième chapitre de l’ouvrage éponyme de Caputo déploie quelques éléments d’une théologie déconstructiviste ou plus précisément propose une déconstruction de la théologie. « L’insistance de Dieu » est définie comme l’appel insistant que Dieu adresse à l’homme, à défaut […]
L’audace de Dieu : prolégomènes à une théologie faible
Tome 90 - 2015/3 | Numéro thématique
John D. Caputo présente ici l’idée selon laquelle Dieu n’existe pas mais qu’il insiste, ce qui donne tout son poids à la responsabilité de l’être humain pour que Dieu existe. Le « peut-être » est ouverture au risque, à l’inattendu d’une existence possible, et constitue une théologie de ce qui peut advenir, ce qui peut arriver et que l’on ne voit pas venir. Une théologie faible se dessine ainsi, en dialogue avec la pensée postmoderne, exigeant une audace qui répond […]