Pierre-Yves BRANDT est professeur associé de psychologie de la religion à la faculté de théologie de l’Université de Genève.


De l’usage de la frontière dans la rencontre entre Jésus et la Syrophénicienne (Mc 7/24-30)

Tome 74 - 1999/2 |

L’étude proposée par Pierre-Yves Brandt comporte trois parties. La première est consacrée à un rapide survol des principales interprétations de la péricope à partir des lectures qu’elles font du v. 27. La deuxième s’articule autour de trois thèses qui sont l’occasion de discuter plus en détails une lecture psychanalytique, une lecture féministe et une lecture sociologique de la péricope. Enfin, une troisième partie s’intéresse au sens du passage de la frontière par Jésus à partir d’une relecture de […]


Regards psychologiques et sociologiques sur le christianisme primitif : cinq études de Gerd Theissen ( Introduction)

Tome 83 - 2008/4 |

Gerd Theissen est un des rares savants dont l’œuvre intéresse aussi bien les théologiens que les chercheurs en sciences des religions, en particulier dans les domaines de la psychologie et de la sociologie des religions. En témoignent les « Deux journées d’étude avec le professeur Gerd Theissen » qui ont eu lieu les 21 et 22 septembre 2007 à l’Université de Lausanne, organisées par la Faculté de théologie et de sciences des religions, sous les auspices conjoints de l’Institut romand […]


La conversion, retournement ou changement d’appartenance ? Approche psychologique du parcours de Pierre dans l’oeuvre lucanienne

Tome 84 - 2009/1 |

Dans un ouvrage récent consacré à la psychologie du christianisme primitif, Gerd Theissen aborde la thématique de la conversion. C’est une thématique classique en psychologie de la religion. Cependant, plutôt que d’utiliser les modèles construits par les psychologues de la religion, Theissen préfère exploiter l’opposition entre retournement (Umkehr) et changement d’appartenance (Konversion). Pierre-Yves Brandt met en œuvre l’approche des psychologues de la religion et celle de Theissen pour comparer trois points de vue sur la question : celui du […]