Guilhen ANTIER, docteur en théologie et en études psychanalytiques, est maître de conférences en théologie systématique à l’Institut protestant de théologie, Faculté de Montpellier, membre du Centre de recherches interdisciplinaires en sciences humaines et sociales (CRISES – EA 4424).
L’insensibilité spirituelle : une figure kierkegaardienne du désengagement
Renversant la problématique « foi et engagements », Guilhen Antier s’intéresse à la question du désengagement à partir de la catégorie d’insensibilité spirituelle chez Kierkegaard. Il montre comment celle-ci mobilise la subjectivité chrétienne pour la démobiliser de l’intérieur, construisant un rapport faussé à Dieu, aux autres, à soi-même et au monde. L’insensibilité spirituelle permet un éclairage en négatif de quelques catégories kierkegaardiennes fondamentales comme l’angoisse, le désespoir, le devenir et la vérité. Aborder la question de la foi du […]
« Faites ceci en mémoire de moi ». Une lecture de la Cène
Tome 89 - 2014/1 | Articles varia
Constatant un rapport ambivalent entre temps et mémoire, Guilhen Antier cherche la possibilité d’une « juste mémoire » et convoque un élément de la tradition chrétienne : la célébration eucharistique, en particulier dans sa version paulino-lucanienne. Croisant certaines données scripturaires avec, notamment, les pensées de Ricœur, Lacan, Freud et Kierkegaard, il entreprend une réflexion à la fois psycho-anthropologique et théologique dans laquelle il s’efforce de reconsidérer quelques interrogations classiques sur l’articulation du témoignage et de la preuve, de la foi et […]
Entre résurrection et croix : nommer l’évènement selon Paul (1 Corinthiens 15)
Tome 79 - 2004/4 | Articles varia
Le sujet chrétien ne trouve pas son origine en lui-même, mais dans un événement délimité par la croix et la résurrection de Jésus-Christ. Cet événement entretient un rapport particulier avec le langage. Sur un plan théologique, trois notions fondamentales se croisent : le sujet, l’événement et le langage. Que signifie devenir le sujet d’un événement ? Comment cela peut-il se produire ? Est-il possible de rendre compte d’un événement dans le langage ? Quel rapport la croix et la résurrection […]
« Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort » Le christianisme est-il un transhumanisme ?
En guise de contribution à ce dossier sur Jn 11, Guilhen Antier propose un éclairage latéral sur la problématique de la résurrection à partir d’un décryptage de la notion d’immortalité dans le discours de la foi chrétienne. Dans une démarche interdisciplinaire menée à la croisée de la psychanalyse lacanienne et des théologies irénienne et luthérienne, il tente de redéfinir les notions de mort et de vie mobilisées par la pensée paulinienne (1 Co 15 ; Rm 7) dans […]
Luther par Luther. Du péché à la justice, l’expérience de la foi
Tome 90 - 2015/2 | Articles varia
La pensée de Luther est inséparable de sa vie. Son œuvre de réformateur de l’Église s’enracine dans son épreuve personnelle d’une reformation de la subjectivité croyante par l’Évangile compris comme événement de parole réalisant la justification de l’être humain devant Dieu sola fide. Choisissant une perspective systématique, Guilhen ANTIER propose d’effectuer une plongée au cœur de l’expérience spirituelle de Luther pour montrer en quoi et comment cette expérience provoque un changement de paradigme qui ouvre à une reconfiguration […]