Histoire
Tome 90 - 2015/2 | Parmi les livres
- Viktória Hedvig DEÁK, La légende de sainte Marguerite de Hongrie et l’hagiographie dominicaine (traduit du hongrois par Alexis Léonas, préface d’André Vauchez), Paris, Cerf, coll. « Histoire », 2013. 23,5 cm. 351 p. ISBN 978-2-204-09685-0. € 39.
Waltraud VERLAGUET
- Dieter Gembicki, Heidi Gembicki-Achtnich (éd.), Le réveil des cœurs, Journal de voyage du frère morave Fries (1761-1762), Saintes, Le croix vif, coll. « Documentaires », 2013. 24 cm. 523 p. ISBN 978-2-36199-436-5. € 29.
Marc Frédéric MULLER
Nouveau Testament
Tome 90 - 2015/2 | Parmi les livres
- Stanley E. PORTER, Eckhard J. SCHNABEL (éd.), On the Writings of New Testament Commentaries. Fetschrift for Grant R. Osborne on the Occasion of His 70th Birthday, Leiden/Boston, Brill, coll. « Texts and Editions for New Testament Study 8 », 2013. 24 cm. xxiii-469 p. ISBN 978-90-04-23291-4. € 169/$US 225.
Sébastien Fresse
- Peder BORGEN, The gospel of John: More Light from Philo, Paul and Archaeology. The Scriptures, Tradition, Exposition, Settings, Meaning, Leiden, Brill, coll. « NTS 154 », 2014. 24 cm. xxii-329 p. ISBN 978-90-04-24790-1. € 125.
Priscille MOREL
Ancien Testament
Tome 90 - 2015/2 | Parmi les livres
- Diana V. EDELMAN, Philip R. DAVIES, Christophe NIHAN, Thomas RÖMER, Clés pour le Pentateuque. État de la recherche et thèmes fondamentaux, trad. Françoise Smyth et Corinne Lanoir, Genève, Labor et Fides, coll. « Le Monde de la Bible 65 », 2013. 22,5 cm. ii-239 p. ISBN 978-2-8309-1518-1. € 25.
Emerson et Schleiermacher, si semblables et si différents
Tome 90 - 2015/2 | Notes et chroniques
L’étude récente et très éclairante de Raphaël Picon sur Ralph Waldo Emerson (Emerson. Le sublime ordinaire, Paris, éd. du CNRS, 2015) me donne l’occasion de revenir sur un aspect de la question dont lui et moi nous étions déjà entretenus à propos de sa traduction française du Discours aux étudiants en théologie de Harvard (Nantes, éditions Nouvelles Cécile Defaut, 2011), à savoir le parallélisme entre ce texte de 1832 et les discours De la religion de Friedrich Schleiermacher […]
Genèse et filiations du fondamentalisme protestant (1910-1925)
Tome 90 - 2015/2 | Position de thèse
De la fin des années 1860 au milieu des années 1920, un courant théologique d’opposition à la modernité s’organise à l’intérieur du protestantisme états-unien. C’est au terme de cette période que ses partisans choisissent de se désigner sous le qualificatif de fondamentalistes. La réaction n’est pas totalement originale, elle renoue avec les courants les plus conservateurs, non seulement des États-Unis mais aussi d’Europe. À bien des égards, elle ne constitue pas un phénomène isolé, circonscrit au seul protestantisme.
Les hymnes dans le discours méthodiste
L’approche « pragmastylistique » des hymnes wesleyens relève d’une étude plus vaste, qui cherche à exonérer le discours méthodiste des accusations de manipulation de la masse ouvrière par le biais de la religion (répétition lexicale, imagerie perverse, induction à l’hypnose ou hystérie collective). Les hymnes que le méthodisme a littéralement produits par milliers ont « donné des ailes aux doctrines du Réveil » (J. E. Rattenbury) et assuré au message méthodiste un impact à la fois émotif et mnémonique étonnant, quel que fût […]
Pourquoi Wesley ? Wesley pour quoi ?
L’histoire du protestantisme a longtemps eu tendance à valoriser à juste titre le XVIe siècle, comme étant le siècle de la Réforme par excellence. Dans son Histoire de la Réforme protestante parue il y a quelques années, Bernard Cottret a choisi d’ajouter le nom de John Wesley à ceux, prévisibles, de Luther et Calvin. Cela renvoyait à un choix historiographique déterminé : les phénomènes de Réveil, que l’on trouve en Grande-Bretagne, en Amérique ou dans la France du XIXe siècle […]
À la poursuite de Šēm dans l’écrit sacerdotal
Tome 91 - 2016/2 | Articles varia
Après un premier examen du rôle du terme šēm dans les chapitres 10 à 12 de la Genèse, Colette Briffard poursuit l’enquête en explorant sa fonction dans l’ensemble des textes sacerdotaux du Pentateuque. De livre en livre se précise alors l’importance de la notion de nom dans les textes sacerdotaux, notion qui structure la succession des générations et définit la relation des « fils d’Israël » à leur dieu ainsi que de leurs noms à son nom.
La mort au pluriel ou la mort dans l’âme Sur le pluriel de thanatos en 2 Co 1,10 dans le papyrus 46 et les manuscrits en minuscule
Tome 91 - 2016/1 | Articles varia
Le texte de 2 Co 1,10 comporte dans le plus ancien témoin, le papyrus 46, mais aussi dans certains manuscrits en minuscule et dans les interprétations d’Origène ou de Jean Chrysostome, une leçon selon laquelle Dieu a tiré Paul et ses compagnons apôtres de plusieurs morts (èk tèlikoutôn thanatôn). L’expression a surpris et le texte se trouve simplifié dans la plupart des éditions actuelles où il est question d’une mort unique. Selon Jacqueline Assaël, le contexte montre en […]
La notion de justice dans l’Évangile de Matthieu : une approche narrative
Tome 91 - 2016/1 | Articles varia
Quelle justice évoque Matthieu lorsqu’il utilise le mot dikaiosunê ? Priscille Morel analyse cette notion centrale de la théologie matthéenne à partir des diverses occurrences du terme et, plus particulièrement, des versets 3,17 ; 5,20 et 21,32. Au fil de l’Évangile, le lecteur découvre que Jésus confère sa pleine puissance de vie à la justice lors du baptême de Jean, que celle-ci s’avère indispensable pour entrer dans le royaume des cieux et que c’est par ce même baptême […]