Le chapitre 35 du livre qui porte le nom de Jérémie raconte une curieuse anecdote concernant les Récabites, une tribu marginale et probablement non israélite, que le prophète amène au temple pour boire du vin. Cet étrange récit est en réalité une leçon pratique pour refuser une parole qui se présente comme prophétique mais qui n’est autre que celle d’un faux prophète. Elena Di Pede montre que, dans sa manière de raconter cet épisode, le narrateur Jérémie met tout son art au service de cette leçon afin qu’elle soit efficace pour son destinataire, que celui-ci soit intra ou extradiégétique.