Après avoir exposé les enjeux de l’attaque anti-chrétienne menée par Ferreira dans La Supercherie dévoilée (ETR 1991/2), Jacques Proust aborde le second versant de la réfutation.

Un jésuite japonais, venu du bouddhisme et du confucianisme, critique d’abord l’un et l’autre du point de vue du christianisme romain puis, après avoir apostasié, retourne contre le christianisme les armes de la philosophie extrême-orientale. Son livre, Le Dieu des chrétiens confondu, écrit en 1620, est un des tout premiers moments d’un dialogue entre les deux cultures qui dure encore.