Le récit de Mc 10/46-52 est fréquemment intitulé dans nos Bibles « La guérison de l’aveugle de Jéricho » ou encore « La guérison de Bartimée ». Or il me semble que ces titres ne rendent pas justice au texte de Mc, qui est de façon exemplaire tout à la fois récit de guérison et récit de suivance. Le commentaire suivi que je propose ici tente de montrer cette double appartenance, résultat du travail rédactionnel de Mc et aboutissement de sa réflexion théologique sur la foi.