Dans le cadre de sa théologie herméneutique, G. Ebeling propose une vision de la parole ­ identifiée de manière ultime à la personne du Christ ­ comme rencontre. Dieu s’identifie à cet événement. À l’aide de quelques exemples, Fritz Lienhard montre l’intérêt de la problématique d’Ebeling et développe l’idée selon laquelle la proclamation trouve sa pertinence en rencontrant l’être humain dans sa vie quotidienne et au cœur des moments de détresse.

Version modifiée d’une intervention à la session de rentrée à la Faculté de théologie de Montpellier, le 15 octobre 1999. Je remercie Félix Moser, qui en était l’invité, pour son apport et pour les suggestions qu’il m’a faites pour le présent texte.