Michaela Bauks réfléchit sur le mal, un thème évoqué dans la Bible en même temps que la création du monde. Le récit biblique dit de la chute en Gn 2–3 traite certes d’une quête ambivalente de la connaissance du bien et du mal mais ne parle pas encore de péché, ni même de péché originel, comme cela est devenu un lieu commun depuis Augustin. En revanche, un terme hébreu pour « péché », ḥaṭṭat, n’apparaît que dans le récit de Caïn et Abel (Gn 4). Ce concept ne signifie ni une faute concrète, ni un adversaire tel que le serpent ou le diable selon une conception dualiste, ni une attitude humaine. Le péché est plutôt la perversion de l’ordre de la vie qui devrait être orientée vers une justice connective. Il désigne une interférence dans l’ordre de la création et la conséquence de mauvais choix qui font échouer la cohabitation des humains.
Michaela Bauks remercie Mme Isabelle Nowicki d’avoir traduit cet article de l’allemand.
Phrase : Étude du terme hébreu pour « péché », ḥaṭṭat, dans le récit de Caïn et Abel (Gn 4).
Mots-clés : Ancien Testament, péché, Genèse 4, Caïn et Abel, mal
The “Fall” of Cain in Genesis 4:1-16. The Inevitable Evil in Primordial History
This article reflects on evil, a theme evoked in the Bible at the same time as the creation of the world. The biblical account of the fall in Gen 2–3 does indeed deal with an ambivalent quest for the knowledge of good and evil but does not yet speak of sin, nor even of original sin, as this has become a commonplace since Augustine. On the other hand, a Hebrew term for “sin”, ḥaṭṭat, appears only in the account of Cain and Abel (Gen 4). This concept means neither a concrete fault, nor an adversary such as the serpent or the devil according to a dualistic conception, nor a human attitude. Sin is rather the perversion of the order of life which should be directed towards connective justice. It denotes interference in the order of creation and the consequence of bad choices that make the cohabitation of humans fail.
Keywords: Old Testament, Sin, Genesis 4, Cain and Abel, Evil
p. 165-176
Auteur
BAUKS Michaela
Michaela BAUKS est professeur d'histoire de l'Ancien Testament et de religion à l'université de Coblence (Allemagne)..
