Prenant comme point de départ le Concile de Nicée II (787) qui condamne l’iconoclasme, Jacques-Noël Pérès s’interroge sur le rapport entre l’image et l’eucharistie : le synode de Hiéria (754) n’a-t-il pas parlé de ce sacrement comme de la seule vraie image du Christ ? Il expose les différentes positions que, du IXe au XIIe  s., adoptent les théologiens de l’Église franque, et en souligne le caractère médiateur.

Leçon d’ouverture de l’année universitaire 1987-1988 à la Faculté de théologie à Paris.