La fête de la Réformation présente cette singularité parmi les fêtes du calendrier chrétien, dans sa variante protestante, de commémorer un événement qui ne prétend pas faire partie de l’histoire du salut. Par rapport aux autres « fêtes-mémorial », son implantation est de fraîche date, surtout en France, d’où sans doute sa plus grande fragilité : on observe en effet qu’elle vacille sur ses bases, au point qu’on peut se demander si son déclin n’est pas irrémédiable.