Comment parvenir à une conception renouvelée de la diaconie qui, par delà les traditions certes séculaires, retrouve quelque chose de la fraîcheur néotestamentaire où le terme désigne essentiellement le ministère de prédication de l’apôtre ? Comment lier cette réalité avec le sens vétérotestamentaire du verbe habad – « servir » – employé surtout pour parler du labeur quotidien ? Comment actualiser ces données et conjuguer aujourd’hui de façon plus équilibrée prédication et service, formes jumelles d’un même ministère ? Tels sont les principaux défis que Jean-François Collange s’efforce ici de relever.