Yvan Bourquin se propose d’expliciter les notions d’écho, d’encadrement, d’inclusion, de circularité ou de boucle narrative, et ainsi d’en clarifier la terminologie. Il s’agit de préciser dans quel sens ce phénomène survient dans les quatre Évangiles. L’auteur explore ici plusieurs thèmes formant inclusion : l’Emmanuel chez Matthieu, la Galilée chez Marc, la joie des croyants et l’adoration au Temple chez Luc, ainsi que l’éveil à la foi chez Jean, avec pour perspective d’évaluer comment ces différents types d’échos (statiques ou dynamiques) agissent sur le lecteur. Comment celui-ci est-il renvoyé au monde réel à la fin des quatre Évangiles et de quel lecteur s’agit-il alors ? Autrement dit, quel rapport se noue entre ce qu’il est convenu d’appeler le lecteur implicite et le lecteur historique visé par le récit ?
The first purpose of this article is to clarify the notions of echo, frame, inclusion, circularity and narrative circle in reference to the four Gospels. In these narratives, various themes form an inclusion : the name of Emmanuel in Matthew, the region of Galilee in Mark, the enjoyment of the believers and the worship in the Temple in Luke, and the awakening to faith in John. How do these various echoes – static or dynamic – affect the reader ? How are we sent back to the real world at the end of the four Gospels ? More exactly, which reader is then involved ? The “implicit reader” or the historical reader, the person to whom the narrative is addressed ? The word “variations” may suggest that there is a diversity to be respected. Each of the four narratives finds its own way to send the reader back to the real world.
p. 351-370
Auteur
BOURQUIN Yvan
Yvan BOURQUIN est docteur en théologie de l’université de Lausanne. Il a été responsable de 1988 à 2009 des collections de théologie et de sciences des religions à la Bibliothèque cantonale et universitaire de Lausanne.
